这篇是应妇女节征稿，看到我们妇女事业家庭两不误的辛劳，就想探讨一下女性的尊严和幸福问题。本文站在社会长远发展的角度，讨论女性角色定位，以期抛砖引玉，进一步推动两性平等、社会和谐向前发展。过去由于人类物质财富的贫乏，主要负责家庭琐事和养育后代的女性们，无法像男性一样出去创造有形的社会物质财富，被男尊女卑思想禁锢，过着任劳任怨的生活。如今到了男女平等的时代，“妇女能顶半边天”，现代妇女们一方面珍惜来之不易的受教育机会和工作机会，积极参与政治社会经济事务；另一方面，由于已婚女性对孩子的天然的情感投注、不由自主投入很多精力在家庭生活中。这使得当代女性在双重角色压力下，难免顾此失彼。本文探讨的是，在女权主义已经广为人知的现代，社会也给了女性们前所未有的自主选择权，女性们该何去何从、才能得到更理想的生活呢？一、女性面临的天然生理弱势及连带弱势；（一）身体素质。女性强壮程度不如男性；（二）月经问题。女性从14-49岁长达35年有月经，月经期与非月经期的比例是1：3，经期女性的体力、脑力大大下降，无法与男性平等竞争；（三）生育担责方面。生育后代，男性几乎没有生理上的负担，而女性怀胎、生产、哺乳期，冒的风险和付出的代价大大高于男性。这是造成男女差异最根本的决定因素；（四）家务缠身。由于怀孕生产过程中付出的身心代价巨大，女性更天然地对孩子有着更深的情感贯注，更容易牺牲在家务事当中。而往往生育期及照顾幼儿期多在25至35岁期间，也正是一个人事业上升的关键期。女性在此期间可以说，只能二选一。二、当代女性的社会地位及影响的社会现状；（一）制度上的保护仍未改变女性在社会生产中的贡献弱势。我们通过数据统计可以看出，世界上现在有几个国家元首是女性呢？创业最成功的企业家有几位女性呢？顶级科学家里女性占比有多少呢？另外再看看你身边，事业成功的女性有多少呢？当真是凤毛麟角。（二）大多女性所从事的工作的意义，只是为了经济独立。女性在找工作的时候，很多都在考虑：这份工作是否清闲、能兼顾家庭？当然也不乏只考虑个人发展前途的女性，那么，一个整日“”的女人，她的家里可能是空荡荡、冷清清的；反过来讲，一个有成就的女人后面，可能有丈夫的事业或孩子童年的幸福缺失作为代价的。（三）制度上的平等和民间的性别歧视同时存在。尤其在中国，女性可以说“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，随着在社会保障、法律法规、民风民俗方面的进步，民间重男轻女思想都已经大有改观，甚至有男性提出，对女权过于保护，以至于男权受制。同时，在社会物质生产中女性贡献少的现状并未改变，在工作场所，人们观念中始终并不认为女性已经可以和男性平起平坐，所以男尊女卑，重男轻女思想仍占很大比例；同时，女权主义，西方性解放思潮，发达的美容业，拜金主义……裹挟着女性，物化女性，女性在自卑和自豪中转换着，男性则在对女性的歧视和妥协中矛盾着。仔细想来——我们自古至今从未将女性摆在正当的位置。（四）在正常家庭，女性自始至终在家庭中居于核心位置，尤其决定着一个人的童年幸福。民间有俗语说：“宁死朝廷当官的爹，不死讨吃叫街的娘”，老百姓站在个人幸福角度、显而易见明白这种利害取舍，但我们物质丰富了以后反而不明白自己需要啥了。女性在看得见的功名利禄追求方面、很难超越男性，但在无形的塑造幸福家庭和给予一个人人生幸福的底色方面，有着男性无法替代的优势。（五）家庭稳定性差、不婚主义、丁克、离婚率高、人口出生率断崖式下降，这已经威胁到社会经济的方方面面了。在个人职业生涯和家庭奉献中很难两全的纠结里，在现代消费主义物质主义横行的价值观冲击下，婚姻和家庭是一个投资大于回报的买卖，因此女性在婚姻自主权利保护下，结婚积极性越来越低。据民政局统计，80后们的小家庭已有40％离婚了。我们观察一部分小家庭像旅馆，不开灶、没有烟火气；而开灶的家庭、有几个妻子能够安于操持家庭事务呢？“经济独立才有人格独立”、“有钱才有资格谈尊严”已经成为现代女性主流意识。之所以他们还能维持正常的家庭生活，与老人的帮助分不开。很难想象，未来几代人没有如今这些吃苦耐劳的老人的帮衬，家庭如何正常运转？还会再养育后代吗？这个问题很严重，也就二十年后的现实问题，人无远虑必有近忧啊！（六）保姆也解决不好问题。即使有家庭为了兼顾妻子的事业，请了保姆操持家务，但保姆对家人没有亲情维系，很难做好孩子教养的任务，对生活品质和教育孩子有高要求的普通家庭，请保姆并不是最理想的选择。不难想到，在消除了奴隶制、人人都是自由公民的现代社会，不可能有完全依附于主家的保姆，保姆都有自己的生活和家庭，不可能全心全意投入主家的家庭事务当中去。人人平等观念不可逆转，过去有条件就找奶妈忠仆解放女主人的日子也一去不复返了。三、探索人类未来的幸福和谐前途，什么是我们必须正视和保护的？（一）每个人都应体认到，一个人的童年幸福是一生幸福的情感基调，未来再有成就的人，都在童年期离不开天然的母爱。温馨的家庭和母爱的呵护，对每个人来说都是无价的，要摒弃那种“又没工作，就是只能做做饭，带带孩子”的忽视女性价值的错误观念和认识。社会有再大的进步，都是人做出来的，人都是母亲养育的，可以说，没有母亲，一切都无从谈起，就因为母亲们的工作没有领工资，我们就可以藐视母亲们的付出吗？（二）承认女性生育后代、操持家务，是项劳苦功高的伟大事业，人类社会应保持正常的人口出生率；同时尊重少数女性以事业为重的选择。生理差异决定女性在和男性在社会竞争中处于弱势。女性如果彻底放弃女性角色和男性一决高下，也不是不能超越男性，不婚的吴仪总理，就是杰出女性的典范，女性要取得和男性一样的成就需要付出更大的代价！但如果女性们都去和男人们一样只注重个人职业前途，那整个人类社会将付出无法承受的代价！（三）破除西方物质主义观念，在全社会树立正确的价值观。价值应该如何衡量？物质生活和精神生活如何平衡？物质财富和个人幸福的关系？我们衡量一个东西的价值，如果是以金钱价格来计算，那么女性可以说是弱势的；但这个衡量标准有问题。世界上阳光、空气和水是不值钱的，我们呼吸空气时不觉得它有多重要，没有它却分分钟要了我们的命！也许女性的价值类似于空气和水吧，容易被忽略，但没有女性角色的支持，我们的人类社会就会出大问题。南怀瑾先生上个世纪就说过，21世纪威胁人类最大的问题是“精神病、家庭和婚姻的消失”。（四）正确理解性别平等：性别平等应该是人格上的平等，而不是角色上的同一。女性厌倦做女性角色了，要和男性一模一样出去闯荡了，这是我们要的结果吗？女性们需要反思，男性们更需要反思。好比，以前我们一个螺丝钉一个螺母配套使用的，现在螺母们都不愿意了，都要当螺丝钉，所以没有螺母（母爱和家庭）了，大家都是螺丝钉了，然后都处在“寻找阳光、空气和水”的焦虑中了，人类社会岂不是要发“精神病”？没有家庭的人类社会，将是令人焦虑和绝望的，我们要避免走入这条死胡同。人类社会文明程度越高，分工越细，现代社会我们口中吃的，身上穿的，手里用的，哪一样靠一个人能单独生产出来？同理，分工对于一个家庭的意义也一样重大。（五）城乡规划和民居环境的改善。这个问题看似与男女平等没有什么关系。但过去女性主内宅生活，有着比现代女性更有利的居住环境的一项优势：在阳光明媚、安静美好的庭院里，有条不紊地打理院子和屋子，在绿树、花丛、菜畦中穿梭，无需外求，就能安抚一颗宁静的心灵。如今的城市主妇们，家中空间封闭，外出车水马龙、汽笛的噪音、喧闹的街道，不利于自由、独立空间的享受，也不利于安全轻松地带孩子玩耍、让孩子享受高质量的游戏空间，无法接触到大自然的广阔天地。这也是将女性从家里往外赶的因素之一。（六）女性应开拓适合现代女性的工作机会。随着科学技术的发展，移动互联网的兴起，很多工作不需要受限于地理位置，很多女性可以从事自由职业，或兼职，女性承担教养孩子的重任，保持悠闲乐观的情绪状态非常重要，所以女性适合从事符合个性的职业，能够满足个人成就感、保护个人闲适生活状态的。比如广告文案创作、艺术设计、自媒体运营、网店、手工创作、知识付费答主……等等，有数不清的创新职业等待我们去挖掘。只要受过良好的教育，肯在一个行业深钻细研，假以时日，无论有没有工作、总会积累起足够的资本，有一份属于自己的“一技之长”。我们女性们可以不工作，但不能不学习，因为母亲是孩子的第一任老师，一个目光短浅、见识狭窄的母亲会限制孩子的发展空间。（六）由于角色分工不同，女性除了普通教育，还应受到女性专业的教育这个问题需要探索，现代学科越分越细，由于女性所从事的主要事务和男性不同，所以一刀切地和男性接受同等的教育内容，这肯定是不利于分工合作的。初步设想：男性所从事的所有行业女性都可以学习，但女性除此之外亟待学习的是只有女性能做的事务，比如幼儿教养课程、主妇学堂…….这些在日本和韩国已经开发比较早了，比如幼儿教育、烹饪、收纳术、插花、茶道、书法、艺术修养、礼仪……，且不说课程质量，已经设置这个行业有这个课程，有这个土壤，所以才产出了生活教育集大成者、山下英子的“断舍离”理论，创立了培训公司，影响了全世界人的生活理念。综上所述，尽管女性们身体不如男性强壮，但她们在人类社会中发展征程中，做出了巨大的、无形的贡献，这种贡献是不可替代、不可磨灭的！在女性意识觉醒的新时代，女性如果摒弃家庭责任全力以赴与男性竞争，在拼脑力劳动方面并不弱势，男性们要意识到这一点：女性可以取代男性的很多工作，男性却无法取代女性作为母亲的工作！全社会都应将母亲的工作提高到应有的的地位，鼓励女性愿意回头热爱母亲这个角色和工作，这一点很难，需要在女性社会保障、生育政策倾斜、法律法规、城乡规划、社会舆论和价值观方面多管齐下，才有可能遏制现在的高离婚率、低结婚率、不婚率问题，为社会的长远发展做出明智而有益的推进！两性平等是一个迄今为止尚未解决的世界难题，它的实现涉及到人类社会的方方面面，本文所论挂一漏万，只是个人浅见，目的是为了提请有识之士
