网友“泗县先锋”在“泗县论坛”上发帖，题为《泗县公共资源交易管理局腐败黑幕》，揭开了朱小官人在招投标中的诸多猫腻，还顺势披露了朱小官人大操大办儿子的婚礼，收取巨额礼金，以及公然接受“扒灰关荣”的闹婚等事。朱小官人是何等官职，帖中语焉不详。这“泗县先锋”实在是百密一疏，招标中的猫腻，甲乙丙丁列得贼清，却忽略交待朱小官人的职位，只泛称为“党员干部”，害得二大爷丈二和尚－－摸不着头脑。至于称其“小官人”，也不是二大爷恶意贬低。二大爷乃张好古之流，凡事都爱古较一番。古称县令为芝麻官，局长就该是芥粒官了，何况朱小官人断非局长呢？称之为“小官人”，可谓名归其实。朱小官人在招投标中是否有猫腻，二大爷不敢妄信；令郎婚礼是否收取巨额礼金,也不敢武断。二大爷见到是非，总爱哇啦哇啦的，但始终秉持非实勿言。这里二大爷只想唠叨唠叨“扒灰光荣”这鸟事儿。二大爷之所以斗胆唠叨“扒灰光荣”这鸟事儿，是因为看到了确凿的图片。朱小官人着一袭血红长袍，长袖披带，流苏垂黄，凤鸟呈祥。披带左右，各隶“扒灰光荣”四个金黄大字。那洋溢着幸福的脸上涂得红紫斑斓，活像扑克牌上涂彩的“大鬼”。张着嘴，笑眯着眼睛，除下眼镜来，又活像“笑口常开笑天下可笑之人”的弥勒佛。当年二大爷光屁股的时候也做过这勾当的，从自家的门对子上撕来红纸，呸地一口唾沫，往脸上一贴，取下来，留下红紫斑斓，美得屁颠颠的。至于拿着复又叼的“大中华”，则更让人艳羡不已，这哪是我等乡野百姓能拿得出哟。闹婚可谓是国粹，该列入世界非物质文化遗产。其手段五花八门，不乏恶搞、恶作和恶劣。以“扒灰”来玩笑新郎令尊者有之，但如此行头和做派却是一大创举，恶俗极致。此举民众似乎可为，而官员断断不可为。如同雄犬在光天化日大庭广众之下，左腿一翘，淡然撒尿，只是没有庞大固埃那样的伟力，恣肆了一城的汪洋。但千万不要以为它先生在舞蹈芭蕾。而文明之人类断断不可为，否则，必如过街老鼠，人人喊打，但精神病大人除外。这就是人伦和“犬伦”的不同。官员应为民之表率，要有些品位，温良恭俭让。汉乐府《陌上桑》诗写太守“盈盈公府步，冉冉府中趋”，这种从容儒雅的举止是一种品位；孔子“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”更是一种品位。老百姓衣冠可以不整，官员就不能滴三拉四的；老百姓可以发酒疯，官员就不能癫如济公；老百姓婚礼可以大操大办，官员就不能如此铺张扬厉，这是党的纪律所不允许；老百姓能行“扒灰光荣”，官员就不能如此效尤。也许有人以为此乃小节，怪在二大爷吃饱了撑的，无限上纲，小题大做。试问小节不整，大节岂能自律？一室不扫何以扫天下？老百姓察官，不但察其大，也察其小。鼓乐与田猎，君王之小事耳，老百姓却能看出君王是否与民同乐，关乎民之向望。“勿以恶小而为之”，“扒灰光荣”乃恶俗，官员行之，乃恶行，岂能率而为之？曾几何时，有些官员混同于一般老百姓，嗜赌成瘾，嗜酒成性，婚外猎情，发荤段子，说粗俗话，且不说贪腐、庸政、懒政、歪政了。他们不以为耻，反以为荣，荒唐乖张。据说古代官员乘轿经过籍贯之县，必下轿步行，走出县域方才上轿。不仅表示对父母之乡的尊重，也以此示民勿忘初心，可谓谦谦君子。朱小官人以何率人？与古人相较，不亦羞乎？今天泗县一些官员别说与诗礼教育下的古代官员相比有着天壤之别，就与以前泗县李良才、娄敬东、骆泽华、路猛之类官员的修养相比也大相径庭。何故？“性相近，习相远”也。也许有人说办自家事，与你大爷何干？别说是逢场作戏，就是动真格的二大爷也干涉不了。老虎关在笼子里倒没什么，一旦放出来就造成危害了。官员“扒灰光荣”曝于亲友，传于社会，其影响岂容小觑？何况古人主张“慎独”呢？大庭广众之下为顾忌影响，则注意自己的行为规范；而独处时，人所不知，便容易放纵起来。能够做到“慎独”是一件很不容易的事情，此乃真君子；人前是包公，人后是济公，这是巧伪人。至于局长也前去助阵“扒灰光荣”的场面，实在有失大雅了。官员是人民的“管理员”，也是人民的服务员，更应是人民的表率，决不能混同于一般的老百姓，要努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。即使是此类逢场作戏，也使不得也哥哥，这毕竟是恶俗的事情，是非主流行为，与社会主义核心价值观中的“文明”背道而驰，断不该是一个党员干部所为。如果麻木于“扒灰光荣”而不知羞耻，那么还有什么丑陋的事情做不出呢？如临深渊，如履薄冰，谨言慎行，端正文明，为民作率，是一个党员干部应该秉持的心态和准则。
本文转自泗县论坛
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