目前，公安机关经过持续调查取证，查明了“门徒会”内部一系列违法犯罪事实。近日，记者深入湖北省监利县、十堰市郧西县等案发地采访，“门徒会”掩藏在“仁爱”背后的面目，也得以暴露在世人面前↓↓↓
“祷告驱魔”治病，禁食禁水致人死亡
“都是让这个邪教害的！”在湖北省武汉女子监狱，记者见到了犯组织、利用邪教组织致人死亡罪被判有期徒刑三年的姚湘枝。年仅35岁的她，谈起去年6月发生的那起祷告驱鬼治病惨剧，后悔不已。
年6月26日，湖北省监利县龚场镇白马村的徐元康死在“门徒会”信徒连续10天的“祷告”中。
年出生的徐元康，生前曾是乡村教师，离婚后患精神分类症，四处寻医访药病情也未见好转，只能在家中靠吃药维持病情稳定。
根据监利县人民检察院的指控，作为门徒会“白马教会”负责人的姚湘枝，在去年2月初接到上级分会点负责人翟新勇的通知，寻找“见证”（即寻找有病的人，通过信教、祷告求神驱魔把病治好的例子），便于开“新工”（即发展新的信徒）。姚湘枝推荐了一名精神分裂症患者信徒徐元康，也就是后来祷告治病惨剧的被害者。
据办案民警介绍，去年6月14日8时许，翟新勇、姚湘枝两人来到徐某家二楼客厅，为徐某祷告求神驱鬼治病。在此过程中，翟新勇以对神尊重为由不让徐某吃药治疗。
持续祷告三天后，16日下午，翟新勇以徐某家中太吵，不能安心祷告，不利于治病为由，提议将徐某带到白马村万某家中继续祷告。当晚，翟、姚两人把徐某转移。转移到达后，徐某病情发作，为了控制住徐某，同时组织更多教徒为徐某祷告驱鬼，翟新勇、姚湘枝先后通知了近10名信徒前来一起祷告。
为了祷告持续不断进行，翟新勇、姚湘枝先后组织安排多名信徒三班倒24小时轮流不间断祷告。根据翟新勇等人的供述，“每班三男三女，每班8小时。每班三个男的，就是为了在祷告期间徐某发病不配合时，起控制作用。”
同时，翟新勇等人认为徐某系“牛魔王精”附体，遂提出不让徐某吃药、进食、喝水，不让徐某休息。以折腾、惩戒徐某身上的“牛魔王精”，让其精疲力竭后离开徐某的身体，从而达到求神驱鬼治病的目的。
令人无法理解的是，当徐某发病加上没有饮食出现用头撞墙等状况时，翟新勇等人仍然不为所动，坚持认为是“牛魔王精”作怪。多名“门徒会”信徒采用抱脚、拉胳膊、压手腕、捏腰、捆手腕等方式制服徐某。这种不吃不喝实行人身控制的状况，持续了竟然长达7天！
在徐某病危期间，一心“见证”祷告求神可以驱鬼治病的众多“门徒会”教徒们，医院救治，反而用胶布、布带将徐某的双手捆住。如此持续折腾至6月25日凌晨，徐元康因10天没有进水饮食服药，最终呼吸循环功能衰竭死亡。
然而，当病人死亡后，众人仍坚持祷告“死而复生”，直至被公安机关抓获。
在农村迅速传播，信徒加入希望治病得救助徐元康只是“祷告治病”受害的一个案例。
湖北省公安部门介绍说，“门徒会”之所以在农村迅速传播，不少信徒都是抱着治病的愿望而加入。而“门徒会”提倡的“祷告治病”，更是让不少受蒙蔽信徒有病不就医。年统计数据显示，仅湖北省郧西县就有18人因此贻误治疗死亡。
对于“祷告治病”，入教20多年的陈世富、石学平都曾亲身经历。记者在监利当地采访时发现，不少文化程度不高的村民最易受到“祷告治病”邪说的蛊惑。
该组织骨干人员石学平腿患有严重风湿，还出过车祸，多年治不好，被抓后他也坦言：“祷告驱鬼治病是虚假骗人的，没有用。”
陈世富入教，源自年为父亲“祷告”治病，“说信了就平安，第二年11月他就去世了。”
“给别人家庭，也给自己家庭带来了不好的影响，我愿意补偿”，只有小学文化的姚湘枝前几年一直在外打工，长年劳作身体患有一些慢性病，回家后信教不再参加劳动的她，把身体病症有缓解归因于“信教祷告的结果”，并到处宣讲信教祷告可以治病。
接受记者采访时，她眼含泪花后悔地说，信邪教给别人带来这么坏的影响，自己的儿子只有14岁，自己被判刑无法照看孩子，也是邪教的受害者。
募集资金几千万元“以商养教”近期，湖北省十堰市公安部门先后成功抓获“门徒会”幕后人员，基本查清了该派组织体系、活动方式、骨干人员，有效获取了该邪教组织实施“复兴计划”、“以商养教”、邪教资金流向、现状和下一步活动趋向等内幕性、深层次问题，并依法查缴万元邪教活动资金。
在十堰市郧西县看守所，记者见到了被抓获的陈世富。作为“门徒会”邪教组织的骨干，今年52岁的他因长期从事该邪教活动分别于年、年被依法打处，其先后在该邪教组织内担任广西分会执事、长沙分会执事、长江大会执事等重要职务。
据陈世富供述，近年来，一方面公安部门持续打击，另外其他教派也在拉拢侵蚀该派信徒。为了扩大地盘，陈世富等人开始实行“复兴计划”，倡导信徒发家致富，鼓励信徒向神“献爱心”，缴纳“慈惠钱”“慈惠粮”“慈惠民物”。“门徒会”把聚敛的部分钱财用于资助少数信众开办超市等经济实体，以达到“以商养教”目的。
据十堰市郧西县公安局副局长余绍朝介绍，经过审讯了解到，该邪教组织实施“复兴计划”期间推行“亏补赚交”模式。例如，开办超市等经济实体的信徒经商出现亏损情况下，该组织会酌情予以补贴，盈利的按照经营所得以一定数额缴纳“奉献款”。经查，年—年期间，该邪教组织涉嫌敛财高达多万元。
“复兴计划”的实施为该邪教组织的非法活动提供了造血功能，根据陈世富、张吉中等人的供述，该组织近年来会拿出一部分聚敛的钱财用于看顾补贴下监执事等各级骨干人员、家庭贫困的教徒，“这一招也是‘精准扶贫’，不是自己的教徒再穷也不会关照，意在笼络稳定骨干人员及信徒。”
该组织聚敛的巨额钱财从不存入银行，而是采用骨干人员现金保管的形式，逐级管账。例如陈世富手上保管万元、张吉中保管万元、骨干人员石学平保管万元。私人保管钱财，却从不留下账目，这也为部分保管人员“监守自盗”私自挪用资金留下空间。
据办案民警介绍，石学平从张吉中手上“借”40万元在孝感为自己的儿子买了一套房子，说是“借”其实并不归还。此外，陈世富“借”给自己的弟弟20万元。他坦言：“没人知道借给弟弟钱这件事。”据陈世富供述，年自己母亲去世，他自己偷拿了4万元用于办丧事，之后也没有归还。
邪教“门徒会”的由来和发展
“门徒会”到底是一个什么样的邪教，怎么发展起来的，它又是如何用歪理邪说来欺骗、迷惑群众的呢？
“门徒会”又称“旷野窄门”、“旷野教”、“三赎基督教”、“蒙头教”，是陕西省耀县农民季三保于年初创立的，当时季三保在耀县家中挑选了12个骨干成员，号称“十二门徒”，成立了总会和陕北、陕南两个大会，“门徒会”组织由此形成，经多年发展蔓延全国。年国家有关部门将“门徒会”定为邪教组织，曾在四川、湖北、湖南、贵州等重灾区进行打击，一大批骨干分子被判刑，组织系统曾被摧毁。
然而，伴随着一些骨干成员刑满释放，回到社会后再次大力发展该组织，并蔓延到全国各地。组织得到重建后，“门徒会”人员在某些地方将教名改为“三赎基督”，以逃避公安机关的打击。近年来，全国各地陆续展开了清理“三赎基督”邪教组织的行动。
为了逃避打击，该组织内部日常相关事宜推行逐级征求意见、分级单独商议模式。杜绝同级、上下级之间电话联系，一般三四个月或半年约定在接待家庭见面了解信徒现状等情况。相互之间称呼兄弟姐妹不打听对方真实姓名，包括钱财从不留账。这也给公安机关调查取证造成一定困难。
武汉大学哲学系教授徐弢：“季三保号称自己是神的儿子，有赦罪的权力，所以他赦了你的罪，他就可以让死人复活，让瞎子看见，让瘫子起来行走。这样做就可以吸引很多人去追随他。”
“门徒会”和基督教更大的区别还在于“门徒会”有自己不可告人的政治目的。武汉大学哲学系教授徐弢：“他提出的目标叫先夺人心，后夺政权，这是门徒会的政治纲领，建立一个由季三保、由邪教头目掌握政权的国度。”
为何“门徒会”被取缔21年，仍能找到“生存空间”？湖北省监利县检察院公诉科副科长湛逢东认为，这暴露出农村基层科技教育文化薄弱、农村医疗存在巨大缺口。
“虽然农村合作医疗已全面推开，但医疗新技术、医疗保障资金依然薄弱，农民看不好病、治不起病，信神不信医的群体依然大量存在，为邪教传播悲剧发生提供了社会基础。”湛逢东说。
武汉大学哲学院教授徐弢则认为，“门徒会”滋生蔓延的一个重要原因是部分群众的生活困境。
“‘门徒会’的吸引力，不仅在于它宣称‘医院，有病都来看’，还制定了详细的计划，对信徒如何对创业致富、信徒之间如何相互照顾、救济贫困作出具体规定，迎合了当前生活苦难群体迫切希望在经济上、心理上得到救助与安慰的现状。”徐弢说。
教你识别邪教“门徒会”打着基督教幌子传福音，又鼓励“创业致富”，邪教“门徒会”发展至今不断演变升级，让很多人感到“傻傻分不清楚”。
国务院防范和处理邪教问题领导小组办公室相关工作人员告诉南都，辨识“门徒会”邪教，重点还是看其骗人手法和活动特点。
“门徒会”冒用基督教的名义上门传福音，盗用基督教《圣经》的一些内容，比如爱人、救赎、上天堂等来吸引人。但同时又用“三赎基督”、“许氏基督”等“在世基督”替代耶稣，以《圣经》为蓝本杜撰大量“神迹”，让信徒顶礼膜拜。
“门徒会”把红十字架称作“得胜旗”，将信徒家中是否悬挂红十字架作为教会工作点的重要考核指标、衡量信徒“坚强”还是“软弱”的主要标准。
“门徒会”大多宣扬“祷告治病”，称生病时魔鬼扑身，通过“祷告”可驱魔治病。
“门徒会”活动非常隐蔽，地点不固定，传教点也未经登记，经常隐藏在家庭进行聚会。与此同时，不允许信徒之间互相联系、互相打听真实姓名和家庭情况，只允许同上线进行单独的联系。
基督教信徒站着祷告，“门徒会”大多要求信徒跪着“祷告”，面向红十字架，女性还要头顶白布，有的甚至要求信徒几天几夜不停“祷告”，直至能看见所谓“三赎的光”，以此达到洗脑的目的。
“门徒会”在其书籍《闪光的灵程》中神话教主三赎(季三保)，歌颂其为“神”的事业抛家弃子、受尽苦难传教，最终获得神迹成为“在世基督”，以此也鼓励信徒同样放弃家庭和生产全心全意传“福音”。
“门徒会”为获得教会组织活动、传教、发展的资金，大力提倡信徒向神“奉献”财物；并以信徒间要互爱、互助等名义，鼓励甚至要求信徒上交“奉献款”。资金层层上交后，由教会高层任意分配、肆意挥霍。
“门徒会”宣扬信神就能得到“神”的赐福，可以吃上“生命粮”、保平安，可以逃过世界末日，上天堂。
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